NOÇÕES DO CORPO A PARTIR DAS DISTINTAS PERSPECTIVAS TEÓRICAS ADOTADAS PELAS ESCOLAS DE ANTROPOLOGIA
Resumo
RESUMO: Este trabalho possui a finalidade de apresentar possíveis desdobramentos teóricos acerca do corpo, considerando as distintas mobilizações teóricas adotadas pelas escolas de antropologia francesa, inglesa e norte-americana e de assinalar a atuação destas produções durante o final do século 19 e início do século 20, diante de um contexto científico marcado por uma tradição antropológica de pensamento evolucionista, mantida por meio de uma pesquisa de gabinete e de uma perspectiva sobre a qual a história da humanidade era considerada unilinear, onde todas as sociedades passariam pelos mesmos estágios de desenvolvimento, de modo fixo e determinado, passando pela selvageria e alcançando o processo de civilização, conforme o padrão de sociedade europeia. Este trabalho também visa apresentar proximidades e divergências entre estas escolas e o diálogo teórico produzido durante este período.
Referências
Bibliografia
BENEDICT, RUTH. “A ciência do costume”. In: Padrões de Cultura. Tradução de Ricardo A.Rosenbusch. Petrópolis. Rio de Janeiro. Editora Vozes. 2013. (Coleção Antropologia).
_________________. Configurações de Cultura na América do Norte. In: Cultura e Personalidade. MEAD, Margaret; Benedict, Ruth; SAPIR, Edward. Seleção, apresentação e revisão técnica de Celso Castro. Tradução Maria Luiza X. de A. Borges. Editora Zahar. 2005
BUTLER, Judith. “Corpos que importam” (prefácio de Bodies that matter. On the Discursive Limits of "Sex". New York: Routledge, 1993). Sapere Aude 6 (11), 2015.
CASTRO, Celso. Apresentação. In: Cultura e personalidade. MEAD, Margaret; Benedict, Ruth; SAPIR, Edward. Seleção, apresentação e revisão técnica de Celso Castro. Tradução Maria Luiza X. de A. Borges. Editora Zahar. 2005.
CLIFFORD, James. A experiência etnográfica. Antropologia e literatura do século XX. Organização e revisão técnica de José Reginaldo Santos. 3ªedição. Editora UFRJ. 2008.
GEERTZ, Clifford. A Interpretação das Culturas. 1ª edição, 13ª impressão. Rio de Janeiro: LTC, 2008.
HERTZ, Robert. A Preeminência da Mão Direita: Um Estudo sobre a Polaridade Religiosa, in : Religião e Sociedade, volume 6. Rio de Janeiro, ISER, 1980.
LEVI-STRAUSS, Claude. “A Eficácia Simbólica” e “O feiticeiro e sua magia” In: Antropologia Estrutural. Trad. Beatriz Perrone-Moises. São Paulo : CosacNaify, 2012, pp.215-236.
MALINOWSKI, Bronislaw Karper. Argonautas do Pacífico Ocidental: um relato do empreendimento e da aventura dos nativos nos arquipélagos da Nova Guiné-Melanésia. Traduções de Anton P.Carr e Lígia Aparecida Cardieri Mendonça. Revisão de Eunice Ribeiro Durham. 2ª edição. São Paulo. Abril Cultural. 1978. Os Pensadores.
_____________. A vida sexual dos selvagens. Editora Francisco Alves. 2ª edição. 1982.
MAUSS, Marcel. “As técnicas do corpo” e “Efeito físico no indivíduo na ideia de morte sugerida pela coletividade (Austrália, Nova Zelândia)” In: Sociologia e Antropologia. Trad. de Paulo Neves. São Paulo, Ed. CosacNaify. 2003, pp. 399-420; pp 345-358.
MEAD, MARGARETH. Sexo e temperamento. Coleção Debates 5, 4ªedição. 2000.
MORGAN. Lewis Henry. A sociedade antiga ou investigações sobre as linhas do progresso humano desde a selvageria, através da barbárie, até a civilização. In: Evolucionismo cultural. Textos de Morgan, Tylor e Frazer. Organização Celso Castro. Editora Zahar. Rio de Janeiro. 2005.
KECK, Frédéric; RABINOW, Paul. “Invenção e representação do corpo genético”. In: CORBIN, Alain; COURTINE, Jean-Jacques; VIGARELLO, Georges (orgs.). História do Corpo. v. 3 (o século XX). Petrópolis: Vozes, 2009, p. 83-105.
RADCLIFFE-BROWN, A.R. “Sobre a Estrutura Social”. In: Estrutura e Função na Sociedade Primitiva. Tradução de Nathanael C. Caixeiro. Editora Vozes LTDA, Petrópolis, RJ. 1973.
